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《纲鉴易知录》抄书笔记—— 商纪
商纪
（距今时间：约3620年 — 约3066年）
1、成汤
纲 乙未，商王成汤十有八祀。
纲 王誓师伐夏桀，放之于南巢。
纪 桀暴戾不悛，王乃誓师伐桀。伊尹相汤，费昌为御，与桀战于鸣条，桀师败绩，汤遂放桀于南巢。桀曰：“吾悔不遂杀汤于夏台！”
纲 仲虺作诰以告王。
纲 王归自夏，诞告万方。
纲 三月，商王践天子位于亳，定都，建国号曰商。改正朔，易服色，改岁曰祀。
纪 三月，汤归于亳，践天子位，定都焉。以建丑冬十二月为岁首。色尚白，牲用白牡，以白为徽号。
纲 王至东郊，论诸侯功罪，立禹后与古圣贤有功者之后，封孤竹等国各有差。
纲 是岁大旱。
纲 丙申，十有九祀，大旱。
纲 丁酉，二十祀，大旱。夏桀卒于亭山。
纲 戊戌，二十有一祀，大旱，发庄山之金铸币赈民。
纲 己亥，二十有二祀，大旱。
纲 庚子，二十有三祀，大旱。
纲 辛丑，二十有四祀，大旱。祷于桑林，以六事自责，雨。
纪 时大旱七年，汤以身祷于桑林之野，祝曰：“无以予一人之不敏伤民之命。”以六事自责曰：“政不节欤？民失职欤？宫室崇欤？女谒盛欤？苞苴行欤？谗夫昌欤？”言未已，大雨方数千里。
纲 作《大濩》乐。
纪 时天雨岁则大熟，天下欢洽，遂作桑林之乐名曰《大濩》。作诸器用之铭以为警戒。
纲 祀弃为稷。
纲 丁未，三十祀，王崩，嫡孙太甲践位。
2、太甲
纲 戊申，商王太宗太甲元祀，冬十有二月，伊尹祠告于先王，奉嗣王祗见厥祖，百官总己以听冢宰。伊尹乃明言烈祖之德以训于王。
纲 王徂桐宫居忧。
纪 王不明厥德，颠覆汤之典刑。伊尹营宫于桐，俾王居忧于桐宫，乃自摄政当国以朝诸侯。
纲 己酉，二祀，王在桐宫。
纲 庚戌，三祀，冬十有二月朔，伊尹奉王归于亳。
纪 太甲居桐三年，自怨自艾，处仁迁义，伊尹乃以冕服奉太甲归于亳。太甲增修厥德，诸侯咸归，保惠庶民，不敢侮鳏寡。
纲 伊尹既复政，将告归，乃陈戒于王。
纲 庚辰，三十有三祀，王崩，庙号太宗，子沃丁践位。
3、沃丁
纲 地皇氏，继天
纲 辛巳，商王沃丁元祀。
纲 戊子，八祀，阿衡伊尹薨，葬于亳。咎单训伊尹事。
纲 己酉，二十有九祀，王崩，立弟太庚。
皇氏以治。
纪 一姓十一人，继天皇氏以治。爰定三辰，是分昼夜，以三十日为一月。兄弟各一万八千岁。
4、太康
纲 庚戌，商王太庚元祀。
纲 甲戌，二十有五祀，王崩，子小甲践位。
5、小甲
纲 乙亥，商王小甲元祀。
纲 辛卯，十有七祀，王崩，弟雍己立。
6、雍己
纲 壬辰，雍己元祀，商道衰，诸侯或不朝。
纲 癸卯，十有二祀，王崩，弟太戊立。
7、太戊
纲 甲辰，商王中宗太戊元祀，亳有祥。伊陟相王，大修成汤之政。
纪 太戊立，伊陟为相。亳有祥，桑、谷共生于朝，一暮大拱。太戊惧，问于伊陟。陟曰：“妖不胜德。王之政其有缺与？王其修德。”太戊从之，大修先王之德，三日而祥桑枯死。
纲 丙午，三祀，诸侯毕朝。
纪 太戊侧身修行，明养老之体，早朝晏退，问疾吊丧，三年而远方重译来朝者七十六国。又有贤臣巫咸、臣扈共辅佐之，商道复兴。
命中衍为车正。
纲 戊午，七十有五祀，王崩，庙号中宗，子仲丁践位。
8、仲丁
纲 己未，商王仲丁元祀。
纲 甲子，六祀，迁都于嚣。
纲 蓝夷作寇。
纲 辛未，十有三祀，王崩，国内乱，弟外壬立。
9、外壬
纲 壬申，商王外壬元祀。
纲 丙戌，十有五祀，王崩，国内复乱，弟河亶甲立。
10、河亶甲
纲 丁亥，商王河亶甲元祀，徙都于相。商道浸衰。
纲 乙未，九祀，王崩，子祖乙践位。
11、祖乙
纲 丙申，商王祖乙元祀，圮于相，徙都于耿。
纲 甲辰，九祀，圮于耿，徙都于邢。巫贤作相，商道复兴，诸侯宾服。
纲 甲寅，十有九祀，王崩，子祖辛践位。
12、祖辛
纲 乙卯，商王祖辛元祀。
纲 庚午，十有六祀，王崩，弟沃甲立。
13、沃甲
纲 辛未，商王沃甲元祀。
纲 乙未，二十有五祀，王崩，国乱，祖辛之子祖丁立。
14、祖丁
纲 丙申，商王祖丁元祀。
纲 丁卯，三十有二祀，王崩，国乱，沃甲之子南庚立。
15、南庚
纲 戊辰，商王南庚元祀。
纲 壬辰，二十有五祀，王崩，国乱，祖丁之子阳甲立。
16、阳甲
纲 癸巳，商王阳甲元祀，商道复衰，诸侯莫朝。
纲 己亥，七祀，王崩，弟盘庚立。
17、盘庚
纲 庚子，殷王盘庚元祀，迁都于殷，改国号曰殷。
纪 时商道浸衰，乃谋迁都于殷。臣民皆安土重迁，盘庚作书以告谕臣民，遂归于亳。改商曰殷。盘庚行汤之政，商道复兴。
纲 丁卯，二十有八祀，王崩，弟小辛立。
18、小辛
纲 戊辰，殷王小辛元祀，殷道复衰。
纲 戊子，二十有一祀，王崩，弟小乙立。
19、小乙
纲 己丑，殷王小乙元祀。
纲 甲寅，二十有六祀，古公亶父自豳迁于岐，改国号曰周。
纲 丙辰，二十有八祀，王崩，子武丁践位。
20、武丁
纲 丁巳，殷王高宗武丁元祀，王宅忧，甘盘为相。
纪 武丁居丧，弗言。以甘盘为相，百官总己以听。
纲 己未，三祀，免丧，弗言。得傅说，爰立作相，总百官。资学于说。
纪 武丁既免丧，犹弗言，恭默思道。梦上帝赉以良弼，乃使人以形旁求于天下。说为胥靡，筑于傅岩，求得之，命以为相，以总百官。又置诸左右，朝夕纳诲，以受学焉。说乃陈《说命》三篇，用训于王。
纲 壬戌，六祀，重译来朝者六国。
纪 武丁祭成汤，有飞雉升鼎耳而雊。祖己训诸王，武丁内反诸己以思王道，蛮夷重译来朝者六国，自是章服多用翟羽。
纲 戊子，三十有二祀，伐鬼方。
纪 鬼方无道，武丁伐之，三年乃克，自是内外无患，而殷道复兴。
纲 丁酉，四十有一祀，周古公亶父生子季历。
纲 乙卯，五十有九祀，王崩，庙号高宗，子祖庚践位。
21、祖庚
纲 丙辰，殷王祖庚元祀。
纲 壬戌，七祀，王崩，弟祖甲立。
22、祖甲
纲 癸亥，殷王祖甲元祀。
纲 庚寅，二十有八祀，周世子季历生子昌。
纪 古公之妃太姜生少子季历，季历娶太任，皆贤妇人。太任生子昌，有圣瑞，古公曰：“我后世当有兴者，其在昌乎？”
纲 周古公亶父薨，少子季历嗣立。
纪 古公三子：长曰太伯；次曰仲雍，一名虞仲；少曰季历。太伯、虞仲知古公欲立季历以传昌。古公病，二人托名采药，遂之荆蛮，国民君事之，号为句吴。
纲 乙未，三十有三祀，王崩，子廪辛践位。
23、廪辛
纲 丙申，殷王廪辛元祀。
纲 辛丑，六祀，王崩，弟庚丁立。
24、庚丁
纲 壬寅，殷王庚丁元祀。
纲 壬戌，二十有一祀，王崩，子武乙践位。
25、武乙
纲 癸亥，殷王武乙元祀，迁都于河北。
纲 丙寅，四祀，王出畋，崩于河、渭之间，子太丁践位。
纪 武乙无道，为偶人，谓之天神；与之博，令人为行。天神不胜，乃僇辱之。为革囊，盛血，仰射之，命曰“射天”。畋猎于河、渭之间，为暴雷震死。
26、太丁
纲 丁卯，殷王太丁元祀，周公季历伐燕京之戎。
纲 己巳，三祀，王崩，子帝乙践位。
27、帝乙
纲 庚午，殷王帝乙元祀，命周公季历为牧师。
纪 周公季历伐始呼、翳徒之戎，王赐之圭瓒秬鬯，为侯伯。
纲 丙子，七祀，周公季历薨，世子昌嗣立。
纲 丁丑，八祀。
纲 辛巳，十有二祀，周西伯治岐，发政施仁。
纪 西伯行于野，见枯骨，命瘗之。吏曰：“此无主矣。”西伯曰：“有天下者天下之主，有一国者一国之主。吾即其主。”遂葬之。天下闻之曰：“西伯泽及枯骨，况于人乎！”西伯笃仁、敬老、慈少、礼下贤者，日中不暇食以待士，士以此归之。太颠、闳夭、散宜生、鬻子、辛甲，皆往归焉。
纲 凤凰鸣于岐山。
纲 甲申，十有五祀，岐周地震。
纪 西伯寝疾，五日而地震，东西南北不出郊圻。西伯曰：“天之见妖以罚有罪，率德改行，其可免乎？”未几疾愈。
纲 壬辰，二十有三祀，周西伯昌生子发。
纪 初昌为世子，娶于有莘氏，曰太姒。太姒不妒忌，生十子，长曰伯邑考，蚤卒；次曰发，性慈和，有圣德，西伯以为世子；次曰旦，旦师于虢叔，仁圣多材艺，西伯任以政事。
纲 癸巳，二十有四祀，命西伯昌距昆夷，备玁狁。
纲 丙午，三十有七祀，王崩，子辛践位。
纪 帝乙妾生微子，又生仲衍，已而为后，生辛。帝乙及后以微子贤，欲立为太子。太史据法争曰：“有妻之子，不可立妾之子。”乃立纣为后。
28、纣辛
纲 丁未，殷王纣辛元祀，王拒谏、崇侈，嗜酒色。
纪 纣资辩捷疾，闻见甚敏；材力过人，手格猛兽；智足以拒谏，言足以饰非；矜人臣以能，高天下以声，以为皆出己之下。
纣性汰侈，好酒色，始为象箸，箕子叹曰：“今为象箸，必为玉杯。玉杯、象箸，必将食熊蹯、豹胎，他又将称是。王求足欲，天下殆哉！”
纲 甲寅，八祀，伐有苏氏，获妲己，嬖之。纵淫乐，重刑辟，百姓颤怨。
纪 纣伐有苏氏，有苏氏以妲己女焉。妲己有宠，其言是从，所好者贵之，所恶者诛之。于是使师涓作朝歌北鄙之音，北里之舞，靡靡之乐。造鹿台，为琼室玉门，台广三里，高千尺，七年乃成。厚赋敛以实鹿台之财，盈钜桥之粟。益收狗马、奇物，充牣宫室。益广沙丘苑台。大聚乐戏于沙丘，以酒为池，悬肉为林，男女裸相逐其间，宫中九市，为长夜之饮。诸侯有叛者，妲己以为罚轻诛薄，故威不立。乃重为刑辟，为熨斗以火烧热，使人举之，手烂。更为铜柱，以膏涂之，加于炭火之上，使有罪者缘之，足滑坠火中，与妲己观之，大乐，名曰炮烙之刑。天下颤怨。
纲 丁巳，十有一祀，醢九侯。鄂侯谏，脯之。囚西伯于羑里。
纪 纣以西伯昌、九侯、鄂侯为三公。九侯有女入之纣；女不喜淫，纣怒杀之，而醢九侯。鄂侯争之强，辩之疾，并脯鄂侯。又剖孕妇视其胎，斮朝涉之胫，视其髓。西伯闻之窃叹；崇侯虎知之以告纣，纣乃囚西伯于羑里。
纲 戊午，十有二祀，周西伯演《易》于羑里。
纲 己未，十有三祀，释西伯。西伯因献洛西之地，请除炮烙之刑，从之。遂赐西伯弓矢鈇钺，使得专征伐。
纪 西伯之臣散宜生、闳夭之徒患之，乃求有莘氏美女、骊戎之文马、有熊之九驷及奇怪之物，因殷嬖臣费仲而献之。纣大悦曰：“此一物足以释西伯，况其多乎！”乃赦西伯。西伯因献洛西之地，请除炮烙之刑。纣大喜，许之，赐之弓矢鈇钺，使专征伐。
纲 庚申，十有四祀，虞、芮质成于周。
纪 虞、芮之君相与争田，久而不平，乃相与朝周。入其境，耕者让畔，行者让路。入其邑，男女异路，班白者不提挈。入其庙，士让为大夫，大夫让为卿。二国之君感而相谓曰：“我等小人，不可以履君子之庭！”乃相让，以其所争之田为闲田而退。天下闻之而归者，四十余国。
纲 辛酉，十有五祀，周西伯得吕尚，立为师。
纪 吕尚者，其先祖尝为四岳，佐禹平水土，虞、夏之际封于吕，姓姜氏，尚其苗裔也。西伯将出猎，卜之曰：“非龙，非彲，非熊，非罴，非虎，非貔，所获霸王之辅。”果遇吕尚于渭水之阳，与语，大悦。曰：“自吾先公太公曰：‘当有圣人适周，周因以兴。’子真是耶！吾太公望子久矣！”故号之曰“太公望”，载与俱归，立为师，谓之“师尚父”。
纲 乙丑，十有九祀，西伯伐崇，因作丰邑，徙都之。
纲 周西伯立灵台。
纲 丙寅，二十祀，周西伯昌薨。世子发嗣。
纪 西伯寝疾，谓世子曰：“见善勿怠，时至勿疑，去非勿处：此三者，道之所以止也。”世子再拜受教。西伯薨，葬于毕。
纲 丁卯，二十有一祀。
纲 癸酉，二十有七祀，周西伯发生元子诵。
纪 西伯纳吕尚之女曰邑姜，邑姜贤，立未尝倚，坐未尝倨，怒未尝厉，是年生子诵。
纲 丁丑，三十有一祀，周西伯东观兵，戡黎。
纪 西伯上祭于毕。东观兵于盟津。渡河中流，白鱼跃入王舟中，王俯取以祭。既渡，有火自上复于下，至于王屋，流为乌，其色赤，其声魄。是时诸侯皆畔殷归周，不期而会盟津者八百。皆曰：“纣可伐矣！”王曰：“汝未知天命，未可也。”乃引师还。
黎为不道，西伯举兵伐之。既戡黎，祖伊恐，奔告于王。王曰：“我生不有命在天！”弗听。
纲 戊寅，三十有二祀，微子谏，不听，去之。箕子谏，被囚，因佯狂为奴。比干固争，死之。
纪 纣有贤臣梅伯，性忠直，数谏诤；纣怒，杀而醢之。有雷开者，阿佞进谀言；纣赐金玉而封之，赏以夏田。微子数谏不听，遂去。箕子谏，亦不听。人或曰：“可以去矣！”箕子曰：“为人臣谏不听而去，是彰君之恶而自说于民，吾不忍为也！”乃被发佯狂而为奴，遂隐而鼓琴以自悲，传之曰《箕子操》。比干极谏，陈先王艰难，天命不易，国家将亡之明征，请王洗心易行；伏于象魏之门。纣大怒曰：“比干自以为圣人，吾闻圣人之心有七窍。”遂剖视之。
